ルアウ  Lū'au

▼ シェラトン・コナでは、毎週月曜日の夜、海沿いの広場で Island Breese Productions による Haleo Luau （ハレオ・ルアウ）が開催される。前日に予約していたので、２日目のこの夜、カイルア・コナの観光から帰った後に参加した。

▲▼ 日本では、入れ墨＝暴力団というイメージが定着してしまい、白眼視されるタトゥーだが、世界的に見ると、サッカー選手で有名なイギリス人のデビッド・ベッカムがタトゥーを入れているように、愛好者が大勢いる。このアトラクションでも全員が歓迎の意を表しており、タトゥーを入れて貰わなかった我々夫婦をいぶかしく思う人がいた。（笑）

トライバル・タトゥーの歴史【タヒチ】  　トライバル・タトゥーの歴史【サモア】

シャカ・サイン  Shaka Sign

▼ 写真下の男性が握った手の親指と小指を立てて子供に示しているサインがハワイでよく見られるシャカ・サインである。この男性のように手の甲を相手に向けるのがシャカ・サインで、手の甲を内側にして五指を相手に見せるのはハングルース Hang Loose と呼ばれて、区別されている。

▲ ハングルースは、「気楽に行こうよ！」「アロハ（こんにちは）」「マハロ（ありがとう）」などの挨拶の意味で使われ、シャカ・サインの方は「元気？！」「今日もがんばろうぜ！ 」などの励ましの意味で使われるという。さすれば、この男性は、子供に「元気で行こう！」と励ましていることになる。

▼ ポイは、紐の先におもりがついたパフォーマンス・ジャグリング道具、または道具を用いた踊りのことで、二つ一組で使う。ニュージーランドのマオリ族を起源とし、マオリ語でボールという意味 がある。

▼ 午後６時になると、夕食の準備ができたので、前列のテーブルから順に呼ばれて、ブッフェ（バイキング）・スタイルの食事を取った。一列に並べられた料理は、両サイドから皿に取れるようになっている。

▼ 料理には名札が置かれ、中味が分かるようになっていた。薄紫色のペーストは、タロイモから作ったポイで、ハワイ人の主食だった。日本人のご飯のように特段の味がないので、おかずと一緒に食べる。長く置いておくと発酵して酸っぱくなるが、腐敗するわけではないので、食べても大丈夫らしく、保存食にもなるらしい。

▲▼ ルアウは、土を掘って豚の丸焼きを作るのがかつてのやり方だが、観光ルアウなので、そこまでの野趣溢れる料理は出ない。しかし、木のプレートを使い、ハワイらしさを持たせた料理が並んでおり、料理長の工夫のあとが見られる。

フラ  Hula

　最初に、フリー百科事典ウィキペディアに掲載されている「フラ」の解説を引用するので、是非、一読願いたい。基礎知識として、頭に入れておくと、これからの理解が容易になる。

フラ（ハワイ語: hula）はハワイの伝統的な歌舞音曲である。フラにはダンス、演奏、詠唱、歌唱の全てが含まれる。カヒコと呼ばれる古典的なスタイル（古典フラ）と、アウアナと呼ばれる現代的なスタイル（現代フラ）がある。フラは総合芸術であると同時に宗教的な行為でもあり、日本の能楽と同様、単なるダンスや音楽の概念では捉えられないものである。

フラを学ぶための教室をハラウ、フラの教師をクムと呼ぶ。

「フラ」の意味がダンスであることから、専門家の間では「フラ」と呼ぶが、世界的にも、一般には英語の一般名詞ダンス(dance)を補い、フラダンスと紹介される。

フラの起源については諸説ある。ある伝説によれば、女神ラカ（英語版）がモロカイ島の聖地カアナにフラを生んだという。モロカイ島では毎年5月にフラの誕生を祝い、「踊りの中心」を意味するカフラピコという祭りが開かれている。別の伝説では、ヒイアカ（英語版）が姉の火山の女神ペレの荒い気性をなだめるために踊ったのが始まりだという。

どちらにしろ、古代のハワイは無文字社会であった為、フラの正確な起源は解らない。ただ、ハワイ人がマルケサス諸島やタヒチから渡って来たことは確かであり、フラもまたこれらの土地からポリネシア人が持ってきた歌舞音曲がハワイにおいて発展したものと考えるのが自然である。

ハワイが西洋と接触する1778年以前からのフラは宗教儀式と緊密に結びついたものであり、パフと呼ばれるサメ皮の太鼓の伴奏で行われるダンスは、神に捧げられる最も神聖なものである。

1820年にハワイにやってきたプロテスタントのアメリカ人宣教師たちは、フラを異教の踊りとして断罪し、禁止している。ハワイのダンスは、伝統芸術を奨励したカラカウア王の時代に復活した。このとき詩歌や衣装を新たに組み合わせて作られたのがフラクイと呼ばれる新しい形式である。フラクイでは神聖なパフは避けられ、代わりに伝統的な楽器であるイプ（ヒョウタン）が結びつけられた。しかしながらフラの儀式的・祈祷的側面は20世紀に入るまで守られており、フラの練習と実演は、女神ラカに捧げるものであった。

その後フラは観光やハリウッド映画の影響で大きな変貌を遂げたが、1970年代以降、ハワイでは再び古代のハワイ文化の有り様への関心が高まっており（ハワイアン・ルネッサンス）、その一環としてフラ・カヒコに真摯に取り組む者が増えた。

フラ・アウアナ  Hula Auana

▲▼ 赤いアロハシャツを着た３人の男性によるウクレレやギターの演奏をバックに赤いドレスの女性が踊るフラは、19世紀以降、欧米の音楽を取り入れて創り出された新しい形式のフラ・アウアナである。英語を交えた歌と和音を出すことが出来る楽器を使用している点が古典形式のフラ・カヒコとの最大の差異である。レパートリーは固定されておらず、新作も創られているという。ちなみに、アウアナとは、「正道をそれる」という意味。

ムームー  Mu'umu'u

▲ ムームーは、ハワイで女性の正装とされているゆったりとしたドレス。日本においてもフラダンスの衣装として着られるほか、中高年女性の夏の部屋着や、健康ランドの女性用館内着として用いられることもある。

タヒチアン・ダンス  Ori Tahiti

▲▼ ルアウ・ショーに早々と登場したのは、オリ・タヒチと呼ばれるタヒチアン・ダンス。このリズムや装束は、日本でもよく目にする。代表的な種類は、アパリマ Apa Rima とオテア Ote 'a である。オテアは、タヒチの伝統楽器トエレのリズムにあわせて踊るもので、男性は足、女性は腰の動きが主体の運動量の多い激しく速い動きの踊り。アパリマは、ウクレレや伝統打楽器の演奏に伴って、手の動きで歌詞を表現する踊りで、ゆったりとした動きとなる。

▲▼ タヒチアン・ダンスに関する秀逸なブログがあり、その特徴をよくあらわしているので、コメントを抜粋する。
 
〜最近、タヒチアン・ダンスを習い始めました。フラは神様の踊り。タヒチは恋の踊り。マオリは戦いの踊り。さて、タヒチにもDrumだけで踊るオテアと音楽・歌にあわせて踊るアフプロゥやアパリマがあります。ベーシックのレッスンではパフ（太鼓）とトエレという木の楽器の音に合わせて練習します。最初はクム（編者註：ダンスの先生）がたたくパフだけですが、途中から元ドラマーのクムのご主人のトエレが入ってきたりします。このトエレの音が入ってくると　だんだんテンションがあがってくるんです。タヒチは、とても体力が必要で、すっごく　しんどいのに　ハイテンション！〜

▲▼ タヒチ観光局のタヒチアン・ダンスの説明は、次のとおり。
 
　力強さと妖艶さをあわせもつ「タヒチアン・ダンス」。豪快で魅惑的な衣装を身にまとい、リズミカルなテンポを奏でるタヒチアン・ドラムに合わせて腰を動かすパワフルな踊りや、美しい音色が広がるタヒチアン・バンジョーと共に優雅に踊るタヒチアン・ダンスは、女性ならではのボディラインを活かしたもの。見る人の心を魅了するタヒチの重要な伝統文化の１つです。 

フラ・カヒコ  Hula Kahiko

▼ フラ・カヒコは、女性が腰蓑だけのトップレス、男性はマロという褌一丁で踊っていた古代ハワイのフラを継承した踊りで、神々にささげる神聖な踊りと考えられている。最初に日本の神道の祝詞にあたるオリをよみあげた後、歌い手のメレ（チャント）に合わせて踊り出す。いずれもハワイ語を使う。カヒコ Kahiko は「古い・原初の・はるか昔の」、オリ Oli は「詠唱」、メレ Mele は「歌」という意味。 現代では、カヒコといえどもさすがにトップレスはない。

▼ 再び、フラ・アウアナとなり、若い二人のカップルが踊ってくれた。男性は上半身裸だがズボンをはいている。女性もムームーの上に腰蓑をつけている。裸踊りが野蛮だとする西洋文化の偏見で、ハワイの人々の持つ本来の美しさが損なわれてしまったと思うのは、筆者だけではあるまい。

　ちなみに、現在、キリスト教の宣教師たちは、アフリカや南米アマゾンなどの独自の文化を持つ裸族に対して、衣服を強制するようなことはないという。白人の傲慢により、貴重な伝統文化を破壊し、取り返しのつかない犯罪を犯してしまったことを後悔してのことだろう。

▲▼ 幕間（まくあい）となり、ここで、司会者がハワイで結婚記念日を祝う老夫婦たちを紹介したので、拍手が湧き上がり、がぜん、場が盛り上がった。

▲▼ 頃合いを見計らい、スキンヘッドの男性が、お祝いにブルーハワイを熱唱し、それにあわせて踊るカップルが沢山いた。

Dreams come true in blue Hawaii　And mine could all come true　This magic night of nights with you