揚輿という小さな神輿には、逢初天神（あいぞめてんじん）の御神体の一つである木箱に入った御神面（お面様）が乗せられている。この下をくぐれば無病息災がかなうという。

御神体は集落を巡幸（じゅんこう）し、村人はそれぞれの辻で氏神様を出迎え、豊穣を感謝し、無病息災を願った。

　太陽が西に傾き、夕闇が迫る頃、神楽宿のそばで、氏神を杜から神楽宿に迎える舞入の式が行われた。

　すなわち、五色の布の色は四季を表し、青（緑）は春、白は夏、黄は秋、紫は冬を意味する。大相撲の土俵の四隅につけられている房の色も同じく四季を表したものである。

　棒術組が見守る中、揚輿（あげこし）に乗せられた御神体が外注連を３回廻わると、氏神はじめ八百万（やおよろず）の神々がみどりの糸から神楽宿の神庭に舞い込んだ。

　続いて、神主（かんぬし）と荒神^*（こうじん）との問答が行われた。「御神屋始（みこうやはじめ）」といって、神楽の由来などが述べられ、夜神楽の最初の重要なセレモニーである。この問答により、荒神は村の守神（まもりがみ）になる。

棒術披露の後、奉仕者と世話役が一同に会し直会となった。おにぎり、お煮染め、うどん、御神酒の質素なもの。

直会のあと、神事が催行され、最終の打ち合わせが行われた。いよいよ神楽三十三番の奉納開始である。