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東向きに建つ拝殿に向かって左（南）側に神府授与所と神楽殿が一体となって建っている。神楽殿は、平成５年（1993）に竣工した新しい建物で、地下には控え室やトイレなどがあり、拝殿につながる地下通路がある。 |
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神社北側の神府授与所と |
神楽殿 |
2008.9.6 13:50 |
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拡大写真（1400x1050）301KB |
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神楽殿の奥には、本社と同じ櫛真智命（くしまちのみこと）・大己貴命（おほなむちのみこと）・少彦名命（すくなひこなのみこと）・廣國押武金日命（ひろくにおしたけかなひのみこと）の御嶽大神（みたけおおかみ）が祀られている。その手前に観客の畳席より一段高い檜舞台があり、神楽（かぐら）は神に向かって奉催される。 |
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神事で行う「玉串奉奠」は、仏式の焼香にあたるもの。玉串（たまぐし）は、紙垂（しで）や木綿（ゆう）をつけた榊の枝で、玉串を神前に捧げて拝礼することを玉串奉奠という。行者たちは、奉告祭を前に、その作法を教わった。 |
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神職から玉串を渡されたときは、玉串の根もとを右手で上から包むように、左手で枝先の下から持つようにして受け取る。このとき、左手（葉先）の方が高くなるようにする。 |
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玉串を捧げる案（あん）（机）の前へ進み、一揖（いちゆう）（軽いおじぎ）する。 玉串を胸の高さまで持ち上げたら、右手（根もと）を手前に引き玉串を縦にする。次に左手を根元に、右手を枝先へと持ち替える。玉串を右回りに回転させ、根もとを祭壇に向けて案（あん）（机）に置く。二礼二拍手一礼をし、再び一揖（いちゆう）して元の席に戻る。 |
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奉告祭とは、神に告げる儀式で、修行講座に入学したことを報告し、その恙（つつが）なき成就を祈念するもの。行者の代表者数名が弊殿に上がり、神の前に額ずいて玉串奉奠を行った。 |
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拝殿 |
での |
奉告祭 |
14:20 |
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拡大写真（1400x1050）307KB |
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しんぜんに たまぐしほうず たきぎょうじゃ |
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An ascetic of the waterfall
offers a branch of a sacred tree to the gods. |
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拝殿に飾られている「深山跋渉の図」は鰭崎英朋*（ひれざきえいほう）により明治43年（1910）に制作されたもので、大正元年（1912）に100人もの人夫により運び上げられたという。日本武尊 （やまとたけるのみこと） が東征の際、邪神の妖霧によって道に迷ったとき、白狼が現れて案内してくれたという伝説を描いたもので、日本武尊と白黒二頭の狼が描かれている。 |
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*鰭崎英朋：明治14年（1881）- 明治43年（1910） 挿絵画家。本名は太郎、別号は晋司・絢堂。東京浅草生れ。明治34年（1901）鈴木清方・山中古洞らと烏合会を結成。明治後期、挿絵家として活躍。 |
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