見付天神裸祭'１７（浜垢離）【和田フォト】

★

裸祭のご案内

・

裸祭'１９

・

'１８

・

'１６

・

'１４

・

'１３

・

'１２

・

'１１

・

'１０

・

見付天神裸祭

福田浜

・

浜垢離

・

海浜禊

・

祭広場

・

子供連

・

道中練

・

鬼乱舞

・

觸鈴音

★

和田義男


	▼ 松原の神事が終わると、氏子関係者たちは次の神事である海浜の修祓（しゅばつ）のため、福田浜に移動した。

海浜の修祓に向かう一行/福田浜（遠州灘）　2017.09.20 10:31

拡大写真（3000X2000)1.88MB

白砂青松の福田浜に入る　10:32

拡大写真（3000X2000)0.98MB

広大な遠州灘福田浜　10:38

パノラマ写真（3000X1450)744KB

神々に降臨を促す合図を送る神職　10:35

拡大写真（3000X1800)528KB


	▲▼ 榊（さかき）と注連縄（しめなわ）が結びつけられた鉾（ほこ）を持った神職が波打ち際まで進み、空に向けて鉾を振り回して神々の降臨を促す一方で、氏子がスコップで砂を掘り、神々の依代（よりしろ）となる大榊（おおさかき）を植える作業が行われた。

神々の憑代（神籬）を植える 10:36

拡大写真（3000X2000)1.38MB


	▼ 福田浜で待機していたのは、サーフ・パトロールの隊員たち。水際に旗を立てて遊泳許可区域を設定し、各自救命浮器を携えて出動準備を終えていた。今年は５人の隊員たちが浜垢離の安全を守る。

遊泳許可区域を設定し、救命浮器を携えた Surf Patrol の隊員たち

拡大写真（3000X1800)906KB

海浜の

修祓しゅばつ

▼ 白砂青松の広大な福田浜の渚に鉾（ほこ）と天神（てんじん）と呼ばれる大榊（おおさかき）と共に先供と輿番の浜印（はまじるし）（幟旗）が立てられ、神饌（しんせん）を載せる八足机（はっそくづくえ）などが置かれた祭壇が遠州灘に向かって据え付けられた。大榊や浜印の笹は、神々の依代（よりしろ）、つまり、神々が降臨するための目印で、神籬（ひもろぎ）となるものである。

海浜の修祓/遠州灘福田浜（静岡県磐田市） 10:40

パノラマ写真（3000X1300)626KB


	▼▲ 最初に、禰宜（ねぎ）が海神（わたのかみ）と祓戸大神（はらえどのおおかみ）を迎える迎神詞を奏上。「オー」と警蹕（けいひつ）を掛けて座に戻り、続いて米、魚、酒などを献饌（けんせん）したあと、久野宮司が砂浜に直に正座し、祝詞（のりと）を奏上した。

海に向かって安全を祈願する久野隆宮司 10:44

パノラマ写真（4000X2000)1.15MB

久野宮司の祝詞奏上

拡大写真（3000X2000)1.28MB

御幣によるお祓いに続いて切り麻（きりぬさ）でお清め　10:49

拡大写真（3000X2250)1.44MB


	▲▼ 大麻（おおぬさ）と紙吹雪のような切麻（きりぬさ）による修祓（しゅばつ）の後、参列者全員に20cmほどの竹串に紙垂（しで）を付けて麻で縛った小祓（こばらい）が配られ、各自、起立したまま、小祓に息を吹きかけ、頭からつま先まで、左、右、左と身体を祓（はら）った。

小祓に息を吹きかけ禊ぐ秋　北舟

こばらいに　いきをふきかけ　みそぐあき

The autumnal purification, insufflating an exorcising charm with breath.

小祓（こばらい）でお祓いする氏子たち　10:51

拡大写真（3000X2000)1.20MB

小祓に息を吹きかけて祓い終える

拡大写真（3000X2000)956KB


	▼ 撤饌（てっせん）のあと、禰宜による昇神詞の奏上で神々を送り、砂浜での修祓（しゅばつ）の神事が終わると、海に入って垢離（こり）を取る浜垢離（はまごり）を行うため、先供たちは、砂浜の上で脱衣して褌（ふんどし）一丁の裸形（らぎょう）となった。私もＴシャツと短パンを脱いで六尺褌一丁になり、海に入って激写する体勢を整えた。

その場で裸になる神輿先供係たち　10:58

拡大写真（3000X2000)1.32MKB

禊の準備をする神職たち

拡大写真（3000X1600)1.00MB


	▼ 裸になったあと、全身の厄（やく）を拭い取った小祓（こばらい）を神々の降臨する憑代（よりしろ）の下に立てて、祓戸大神（はらえどのおおかみ）にその処理を託したのち、浜垢離（はまごり）に向かうのが伝統の作法である。

憑代（神籬）の根本に小祓を差す久野宮司　10:59

拡大写真（3000X2000)1.08MB


	▼ 最初は神職たちの浜垢離（禊）で、東から久野宮司（右端）ら４人の神職が鉢巻・越中褌姿で並び、遠州灘に向かって柏手（かしわで）を打ち、拝礼したあと、海に入って身体を清めた。

海に向かう四人の神職たち　11:00

拡大写真（3000X2000)651KB

海に拝礼する

拡大写真（3000X2000)603KB

胸に海水をかけて清める

拡大写真（3000X2000)811KB

波を被って禊する神職たち

拡大写真（3000X2000)849KB


	▼ 宮司ら神職たちの禊が終わると、御輿先供係（みこしさきともがかり）と書かれた浜印（はまじるし）を持つ旗手を先頭に、六尺褌姿の先供（さきとも）たちが海に入った。

先供たちの浜垢離【壱】　～大勢のカメラマンに囲まれて御輿先供係の登場！～　11:01

拡大写真（4000X2500)1.12MB

先供たちの浜垢離【弐】　～浜印を先頭に海に向かう～

拡大写真（3600X2400)830KB

遠州の寄する白波秋の垢離　北舟

えんしゅうの　よするしらなみ　あきのこり

The autumnal water purification, the white waves rushing at Ensyu.

先供たちの浜垢離【参】

拡大写真（3600X2400)919KB


	▲▼ 先供たちは、誰もいない大海原に真っ先に入った。何という爽快な気分！そばにいて同じ褌一丁で激写している筆者も共有するこのフィーリング。神職を補佐し、８日間の神事を取り仕切る彼らの任務は重大で、浜垢離で心身を清め、清々しい身となってこそ神々にご奉仕できる資格が得られる。

先供たちの浜垢離【四】

拡大写真（3000X2000)984KB


	▼先供係の浜垢離の最中に、見付天神裸祭保存会の鈴木亮司会長が海に入り、一緒に垢離を取った。鈴木会長は西中区二番觸に所属しているので、赤鈴の鉢巻を締めている。

先供たちの浜垢離【五】

拡大写真（3000X2000)937KB


	▲▼ 先供たちは、寄せ来る大波を浴びて垢離（こり）を取ったあと、荒波に洗われて丸くなった小石を拾い、浜砂と海水を桶に汲み取る。浜砂と海水は御大祭前日の「御池（みいけ）の清祓（きよはらい）」に、小石は御大祭の「御輿出御祭」に使われる。