青梅大祭'０７（青梅締）

拍子木

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奉納囃

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原舟月

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仲秀英

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５月２日

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夜参拝

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５月３日

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青梅締

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四町競演

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六町競演

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夜巡行


	青梅締め
	「本祭り」は連合渡御である。12ヵ町の山車が旧青梅街道を中心にそれぞれの町内に乗り入れて巡行する。その際、各町の会所に赴き、祭典委員長など幹部が挨拶する決まりで、口上も決められている。挨拶の後、お神酒で乾杯し、３・３・１拍子という独特の青梅締めで〆る。七本締めとも呼ばれる。

大祭本部で青梅締め/青梅市民会館

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祭笠柏手七つ青梅締　北舟

まつりがさ　かしわでななつ　おうめじめ

快晴の青梅街道を行く/裏宿町付近

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勝沼町会所での青梅締め

延命寺えんめいじ

参拝

　３日の朝、宮元である住江町の氏子の代表たちは、住吉神社の南にある臨済宗・住吉山（すみよしざん）延命寺（えんめいじ）に参拝し、大久保有邦（おおくぼ・ゆうほう）住職によるお祓いを受けた。600年以上の歴史を有する古刹・延命寺は、大阪の住吉明神を青梅の地に勧請したお寺で、その縁あって住吉神社が青梅の総鎮守となっている。

宮元・住江町の延命寺参拝

撮影：村野公一	拡大写真（1200x1050）319KB


	本来なら住江町だけでなく、氏子町全てが参拝すべきであろうが、明治以降の神仏分離政策の影響で、住吉神社と隔離されて以降、延命寺は青梅大祭に参加しておらず、正規の行事には組み込まれていない。

延命寺住職のお祓い

撮影：村野公一

曼荼羅まんだら

の開帳

　延命寺では年に一度、青梅大祭のこの日だけ、寺宝の曼荼羅の掛け軸を開帳している。南の国で作られた貴重なもので、開山のときから存在し、青梅市の文化財となっているが、東京都の指定を受けても良いほどの文化的価値の高いものであるという。

年に一度の延命寺曼荼羅開帳

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	青梅大祭に貢献
	住吉神社前の２本の大幟（おおのぼり）は、昨年数十年ぶりに復活したが、「奉献住吉大明神」の文字は大久保有邦住職の筆による。

曼荼羅ズームアップ

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	また、2007年と2006年の青梅大祭のポスターの題字は、青梅大祭実行委員会事務局長の栗原さんが書いたものだが、2005年の題字は大久保住職によるもの。30分ほど歓談させて頂いたが、高齢ながら青梅大祭に貢献したいという住職の熱い思いを強く感じた。

青梅大祭について語る大久保有邦住職


	街道では三々五々顔なじみの人たちが笑顔で歓談する姿が見られた。竹内俊夫・青梅市長の姿もあり、住江町の氏子として祭半纏がよく似合っていた。

墨江町（住江町）の祭半纏が粋な竹内俊夫・青梅市長（左端）

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山車祭股引半纏尻端折　北舟

だしまつり　ももひきはんてん　しりはしょり


	各町の山車は、巡行時間表と山車行列構成図に従って旧青梅街道を中心に巡行される。「本祭り」は、前日の「町内曳き」以上に道中が長いため、要所要所で休憩をとるものの、２日間、山車を曳きながら巡行するのはかなりの重労働である。

歩行者天国の青梅街道を堂々と行進

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	本町山車行列の構成
	本町の山車行列は、下図が基本となって運行される。綱先の先頭に立ち、「進め」「止まれ」の合図で引率しているのが”町内の顔”である「拍子木」だが、実際は「山車宰領」が巡行全体を取り仕切っている。

本町山車行列構成図

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	昔の人は、新幹線で３時間もかからない東海道を何日もかかって歩いて旅したことを考えると、その健脚ぶりに脱帽する。文明の利器が発達したお陰で、現代人はひ弱になっていることを青梅大祭は教えてくれる。

駅前交差点で記念撮影

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	朝の内は空いていた街道も露店がギッシリと立ち並び、観光客が道を埋め、警備陣の出番が多くなってきた。

駅前交差点を

発曳はつえい

！

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