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三日目５月５日（日）は、午後１時半から鐵砲洲稲荷神社神楽殿で「新富座こども歌舞伎」が奉納されたので、弥生会に設置してもらった神楽殿正面最後部の脚立の上からこども歌舞伎を激写した。 |
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▲▼ 演目は、「口上」に続き、「寿式三番叟」、「白浪五人男〜稲瀬側勢揃の場〜」、幕間（まくあい）の富くじ大会を挟んで「義経千本桜〜吉野山〜」の三本である。 |
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東京都中央区には、松竹の「歌舞伎座」「新橋演舞場」や市川左團次が創設した「明治座」があり、歌舞伎などの演劇の舞台として人気を博している。明治時代には中央区新富に東京一といわれた「新富座」があったことから、地元有志が一丸となり、日本の誇る伝統芸能を現代の子供たちにも伝えてゆきたいとの一心で、平成19年（2007）に「新富座こども歌舞伎」の会を立ち上げた。 |
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歌舞伎役者（小学生）たちのお練り/鐵砲洲稲荷神社（湊一丁目） 13:16
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出演する小学生は中央区在住の男女で、公募で選ばれ、約半年の稽古を経て平成20年（2008）２月３日（日）に鐵砲洲稲荷神社の節分祭で初めて奉納。鐵砲洲例大祭では、同年５月４日（日）に初めての公演が行われた。 |
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新富座関係者のお参り/鐵砲洲稲荷神社拝殿 13:19
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↓「新富座こども歌舞伎」の会 諸河文子代表 |
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爾来、５年の歴史を重ね、大人顔負けの歌舞伎を披露する小学生集団として名声を高め、新聞テレビなどでも幅広く取り上げられるなど、今や日本一の子供歌舞伎として知られている。 新富座こども歌舞伎公式サイト |
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矢田美英・中央区長の挨拶/鐵砲洲稲荷神社神楽殿 13:34
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▼ 新富座は、明治８年（1875）に守田座を改称して設立された株式会社組織の劇場で、経営者は12世守田勘弥である。当時の所在地は、京橋区新富町６丁目36・37番地（現在の中央区新富２丁目６番１号）。 |
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翌明治９年（1876）11月、日本橋区数寄屋町の火災で類焼し、翌年４月、新富町4丁目に仮劇場を設営。明治11年６月、ガス灯などを配備した近代劇場を新設し、大々的な洋風開場式を行った。太政大臣・三条実美をはじめ各外国公使らも貴賓として開場式に招待されたという。 |
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▲ 西洋劇場に倣って、日本で初めて夜芝居興行を行った。リットンの戯曲『モニー
Money』を翻訳した『人間万事金世中』（明治12年3月）やウエルノン一座を招いて『漂流奇談西洋劇』（明治12年9月）を上演、九代目市川團十郎による活歴が行われるなど、明治時代中期の演劇改良運動の場となった。 |
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その後、新富座は、明治21年（1888）９月26日、新設予定の歌舞伎座に対抗するため、市村座・中村座・千歳座と四座同盟を結び、歌舞伎座と歩調を合わせながら明治の歌舞伎黄金時代を築くことに貢献した。 |
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明治43年（1910）松竹が買収して同社の経営下に移ったが、大正12年（1923）９月1日の関東大震災で被災すると、そのまま再建されず、惜しくも廃座となった。 |
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満員御礼のこども歌舞伎/鐵砲洲稲荷神社 13:37
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挨拶のあと、いよいよこども歌舞伎の始まりである。最初は、豊海（とよみ）小学校５年生の大野千尋さん（10歳）の口上。かなり練習を積んだようで、
度胸満点の大人顔負けのなめらかな口上は、完璧だった。 |
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大人顔負けの口上 〜大野千尋（10歳）〜 13:39
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最初の演目・寿式三番叟は、能の翁（おきな）がもとになったセレモニー色の高い舞踊で、国家安泰、家族平穏、五穀豊穣を祈る。鈴を振り鳴らし、舞台を踏み鳴らす所作は、天地の精霊への呼びかけといわれている。 |
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寿式三番叟【壱】 〜前田結香・田島恭子・松沢英茉（各９歳）〜 13:42
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寿式三番叟【弐】 〜熱演する新富座連中の人たち〜 13:44
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▼ 青砥稿花紅彩画（あおとぞうし はなの にしきえ）は、文久2年3月（1862年3月）に江戸市村座で初演された歌舞伎の演目で、その通称が「白浪五人男」（しらなみ ごにんおとこ）である。
三人吉三（さんにんきちざ）と同様、悪のヒーローたちが主人公となった世話物（白浪物）、二代目河竹新七（黙阿弥）作、全三幕九場。
前作参照：
五人男（鐵砲洲奉祝大祭） |
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ちなみに、弁天小僧の出がある場のみを上演する際には、弁天娘女男白浪（べんてんむすめ めおの しらなみ）と外題が替わり、さらに「知らざあ言って聞かせやしょう」で有名な尾上菊五郎がつとめる舞台に限っては、特に音菊弁天小僧（おとにきく
べんてんこぞう）と外題が替わることもある。 |
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白浪五人男【壱】
〜弁天小僧菊之助の熱演〜 13:56
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白浪五人男 |
稲瀬川勢揃の場 |
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▲▼
「白浪五人男」は、泥棒を主人公にした作品「白浪物（しらなみもの）」を得意とした河竹黙阿弥（かわたけもくあみ）の代表作の1つで、日本駄右衛門（にっぽんだえもん）・弁天小僧菊之助（べんてんこぞうきくのすけ）・南郷力丸（なんごうりきまる）・赤星十三郎（あかぼしじゅうざぶろう）・忠信利平（ただのぶりへい）の５人の泥棒の因果を描いた作品である。 |
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主役の弁天小僧菊之助役は、文久２年（1862）の初演時に、当時19歳だった五代目尾上菊五郎（おのえきくごろう）が大当たりを取って以来、代々の菊五郎が当り役としている。 |
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みどころ |
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「
盗みはすれど非道はせぬ、リーダーの日本駄右衛門」「江ノ島の稚児が不良になった弁天小僧菊之助」「ガキの頃から手癖が悪い忠信利平」「もとは武家の小姓、ナイーブな赤星十三郎」「浜育ちの無頼派、哀れは身に知らぬ南郷力丸」の５人が花盛りの稲瀬川の堤に並び、七五調の名調子で口上を述べる。 |
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地色は揃いの紫に、稲妻や鳥や獣などの図柄も個性いっぱいの衣装。手には傘とビジュアルもばっちり！
見ても聞いても楽しい歌舞伎屈指の人気場面。 |
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白浪五人男【参】
〜一人ずつ名台詞を披露〜 14:03
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稲瀬川勢揃いの場 |
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「浜松屋」の仕事がきっかけとなり、日本駄衛門一味へのお上の詮議の手が伸び、五人男は追っ手を逃れて鎌倉まで落ち延びようと、桜が咲き乱れる稲瀬川の提までやってくる。 |
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揃いの小袖に番傘という粋な姿で、これ以上逃げ切れなくなったら最後の一働きをして縄目にかかろうと覚悟を決め、取り囲まれた捕り手たちに、潔く「成敗受けん」と啖呵を切り、一人一人名乗りを上げた後、捕り手たちに立ち向かってゆく。 |
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白浪五人男【四】
〜舞台を盛り立てる新富座連中〜 14:04
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「日本駄衛門」：問われて名乗るもおこがましいが 生まれは遠州浜松在 十四の年から親に放（はな）れ 身の生業（なりわい）も白浪の 沖を越えたる夜はたらき 盗みはすれど非道はせず 人に情けを掛川から 金谷（かなや）を掛けて宿々（しゅくじゅく）で 義賊と噂高札（たかふだ）の 廻る配符のたらい越し 危ねえその身の境遇（きょうげえ）も 最早四十に人間の 定めは僅か五十年 六十余州に隠れのねえ 賊徒（ぞくと）の張本（じょうぼん） 日本駄右衛門（にっぽん・だえもん） |
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「弁天小僧菊之助」：さてその次は江ノ島の 岩本院の稚児あがり 普段着慣れた振袖から 髷も島田に由比が浜（ゆいがはま） 打ち込む波にしっぽりと 女に化けて美人局*（つつもたせ） 油断のならねえ小娘も 小袋坂に身の破れ 悪い浮き名も龍の口（たつのくち） 土の牢へも二度三度 段々超（こご）る鳥居数（とりいかず） 八幡様の氏子にて 鎌倉無宿（むしゅく）と肩書きも 島に育ってその名せえ 弁天小僧菊之助（べんてんこぞう・きくのすけ） |
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*美人局：夫婦が共謀し行う恐喝・詐欺行為。妻が「かも」になる男を誘って姦通し、行為の最中または終わった瞬間に夫が現れて、妻を犯したことに因縁をつけ、法外な金を脅し取ること。妻でなく、他の女性でも同様。 |
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「忠信利平」：続いて後に控ひけえしは 月の武蔵の江戸育ち がきの折りから手癖が悪く 抜け参（めえ）りからぐれ出して 旅を稼ぎに西国（さいこく）を 廻って首尾も吉野山 まぶな仕事も大峰（おおみね）に 足をとめたる奈良の京 碁打といって寺々や 豪家（ごうか）へ入（い）り込み盗んだる 金（かね）が御嶽（みたけ）の罪料（つみとが）は 蹴抜の塔（けぬけのとう）の二重三重（にじゅうさんじゅう） 重なる悪事に高飛びなし あとを隠せし判官（ほうがん）の お名前（なめえ）騙（かた）りの忠信利平（ただのぶ・りへえ） |
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「赤星十三郎」：亦（また）その次に連なるは 以前は武家の中小姓 故主（こぬし）のために切り取りも 鈍き刃（やいば）の腰越えや 砥上ヶ原（とがみがはら）に身の錆を 研ぎ直しても抜けかぬる 盗み心の深みどり 柳の都（みやこ）谷七郷（やつしちごう） 花水橋（はなみずばし）の切り取りから 今牛若と名も高く 忍ぶ姿も人の目に 月影ヶ谷（つきかげがやつ） 神輿ヶ獄（みこしがだけ） 今日（きょう）ぞ命（おさきち）の明け方に 消ゆる間近き星月夜（ほしづきよ）、その名も赤星十三郎（あかぼし・じゅうざぶろう） |
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「南郷力丸」：さてどん尻に控けえたは 潮風荒らき小動（こゆるぎ）の 磯馴（そなれ）の松の曲がりなり 人となったる浜育ち 仁義の道も白川の 夜舟に乗り込む舟盗人（ふなぬすっと） 波にきらめく稲妻の 白刃（しらは）で脅す人殺し 背負（しょ）って立たれぬ罪科（つみとが）は その身に重き虎ヶ石（とらがいし） 悪事千里というからは どうで終（しめえ）は木の空と 覚悟はかねて鴫（しぎ）立つ沢 然し哀れは身に知らぬ 念仏嫌れえの南郷力丸（なんごう・りきまる） |
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白浪五人男【六】
〜最後の決めポーズ〜 14:09
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富くじ大会 |
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幕間（まくあい）を利用して富くじ大会が行われた。来場者に配られたプログラムには、四桁の富くじ番号が印字されており、千両箱からカードを取り出して、当選者にワインやお菓子、日用品など、協賛会社の賞品が手渡された。かつては観衆が少なく、星さんもワインが当たったというが、最近は満員御礼のため、当たる確率が低くなっている。 |
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撮影：星宏幸 |
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▼ 義経千本桜は、人形浄瑠璃や歌舞伎の演目のひとつ。延享4年（1747）11月、大坂竹本座にて初演。二代目竹田出雲・三好松洛・並木千柳の合作。「大物船矢倉／吉野花矢倉」（だいもつのふなやぐら／よしののはなやぐら）の角書きが付く。通称「千本桜」。源平合戦後の源義経の都落ちをきっかけに、じつは生き延びていた平家の武将たちとそれに巻き込まれた者たちの悲劇を描く。本日演じる「吉野山」は四段目の一幕で、かなり脚色されている。 |
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兄の頼朝との不和に悩む義経は、身の危険を感じ、天皇家から頂いた初音（はつね）の鼓（つづみ）を愛しい静御前に託して京を離れる。その後義経が吉野山に身を潜めていると聞いた静御前は、護衛の佐藤忠信とともに吉野の山中に分け入ってゆく。 |
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本格的な歌舞伎・義経千本桜【壱】 〜吉野山〜 14:34
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▲▼ 忠信は、兄の継信（つぎのぶ）が無念の戦死を遂げた壇ノ浦の戦いのあらましを静御前に聞かせる。手にした扇が薙刀（なぎなた）、兜、馬の手綱（たづな）などと様々な表現を生み出す。 |
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義経千本桜【
弐】 〜静御前と佐藤忠信の扇舞〜 14:41
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やがてコミカルでピエロのような早見藤太（はやみのとうた）が家来と共に現れ、静御前に片思いのちょっかいを出そうとする。臆病な藤太が行くべきか戻るべきか逡巡する動作がとても面白い。 |
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義経千本桜【
参】 〜ひょうきんな動作で笑いを取る早見藤太〜 14:47
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意を決した藤太が静御前の前に現れ、ちょっかいを出そうとするが、護衛役の忠信がしっかりと懲らしめる。 |
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なつまつり こどもかぶきは しんとみざ |
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A summer festival,
the Shintomiza of children's kabuki. |
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義経千本桜【
四】 〜藤太を懲らしめる忠信〜 14:55
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義経や静を慕い、亡き兄を偲ぶ忠信の正体は、何と白狐で、一人になるとその本性をあらわす。衣装の早変わりと狐の動作が素晴らしい。 |
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義経千本桜【
五】 〜狐の本性をあらわした佐藤忠信〜 14:57
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その真相が明らかになるのは最後の一幕で、「吉野山」の場はこれまで。一同、整列して御礼の口上を述べる。 |
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口上から千本桜まで、出演者が台詞に詰まるシーンは皆無で、そのレベルの高さに驚いた。こども歌舞伎は小学生だけで行われるので、中学に進学すると参加資格を失う。毎年新人が入団し、激しい稽古が積み重ねられるという。舞台道具や衣装、化粧まで、地元の歌舞伎座で用いられているものと同じものを使っており、プロ顔負けの子供歌舞伎を無料で見学できるのは素晴らしい。 |
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鐵砲洲稲荷神社の境内が人で溢れるのは、初詣や御本社神輿の宮出し・宮入りではなく、「寒中水浴」と「こども歌舞伎」だけだと嘆く長老もいたが、年に二回も観衆で溢れる神社はそう多くはない。贅沢な悩みではある。（笑） |
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寄付をいただく子供たち/鐵砲洲稲荷神社 15:05
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